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　　6月12日上午，平果县新安镇汤那村黄胎屯，一名群众在修建自家蓄水池时被困，另外8名村民纷纷下池救援，却都晕倒在水池内。相关部门赶去救援，但9人送医抢救无效，均不幸死亡。(6月13日 南国早报)

　　一个储水池，一场事故，1名被困的村名，8个见义勇的勇士，九条鲜活的生命，当这些呈现在人们面前的时候，市场经济思维中等价交换、讲究回报的原则将生命之重物化成一道算术题被肆意加减乘除，以期价值均等。然而，道德天平上数的清一条条生命的数量，却永远秤不出一条条见义勇为牺牲的生命背后沉重的重量。

　　孟子说“生，我所欲也”，生命是人存于世的最基本形式，每一条生命都值得尊重和珍惜，关于生命的见义勇为更是道德对良知最后的拷问。当为救1名困于储水池的村名而牺牲了8条生命时，我们面对这已经消失的9条鲜活生命，不是感慨生命易逝，不是反思的不是那些可以避免的悲剧，而是第一时间、过多的去关注8条生命消逝的是否值不值得，去计算施救所需的成本，我们不得不感慨，人性的基本关怀是否还存在着。我们更不得不感慨，不得不喟叹当生命都可以物化成价值的时候，依附其上的博爱、友善、关切等等的精神以及思想的是否存在，那些异化的价值观念，蜕化的思想道德是不是已经肆意横行。我们更不知道如果立场转化，当我们自身置于危险之中，却被衡量是否应该、是否值得得到救赎的时候，我们是否会因为曾经对生命的不负责任而悔恨，是否因为生命亦被称量而羞愧。

　　人类之所以崇高，是生命的存在，更多的还是那些存在于生命至上的尊严和感动。8个人虽然没有回来，我们依然崇敬8位英雄为了解救他人生命所做的努力，我们也十分感谢这些英雄对生命的尊重以见义勇为的壮举，我们依然欣慰有无数这些在危机现场能冲上去的人，他们所做的短期的、看似不值得的牺牲，我们看到了社会的文明依然存在，激励着人类向着更好的方向发展，这种更好的发展是社会和谐的保障，更是对个人生命的终端保障。

　　我们叹息8条生命的消逝，却不能将生命的消逝与值不值放在道德的天平去称重。我们需要做的是对生命易逝的警醒，去了解和普及那些能在关键时刻保护我们生命的知识;我们需要做的是对政府和社会关于保障机制的监督，确保在关键时刻能够第一时间启动意外事故应急机制，开展救援工作。

　　作者：程雪